Tại sao ko dùng tiền đó để xây BV ?
Góp ý sau khi đọc còm cũa Trần Kẽm và Thích Đọc Còm .
Tuy là một Phật tử , từ đời ông bà , tôi cũng ko thích việc khắp nước thi nhau xây chùa hay đền hay nhà thờ họ KHỔNG LỒ .
Tại sao ko dùng tiền đó để xây BV , tránh cãnh 2-3 người nằm chung một giường : ích lợi lâu dài và cho rất nhiều người MỘT CÁCH THIẾT THỰC (1) .
Như ở ngôi chùa khổng lồ Bái đính hay đền Thánh Gióng , họ còn nhờ các sư LÀM PHÉP cho mấy bức tượng . Dưới con mắt tôi , những việc làm phép này (hình như có tượng Thánh Gióng) rất MÊ TÍN . Nếu làm phép mà Thánh linh hiễn , tại sao Thánh không bảo vệ ngư dân chống tàu 'lạ' . . .
Những việc làm trên , vừa mê tín , và cũng là một thứ BUÔN THẦN BÁN THÁNH mà thôi .
Ngoài ra , theo báo chí trong nước , rất nhiều người , có cã các quan (vì đi xe số công vụ , bảng số xanh . . . ) đến các chùa , đền để cầu xin mua may bán đắt , mau thăng quan tiến chức , v.v... Đây là một hình thức HỐI LỘ thần thánh để giúp mình trong các 'phi vụ' này hay áp-phe này . . .
Thần thánh nào lại nhận lời giúp những kẻ đã hối lộ các ngài !
Đó là chưa kể , nếu NN lại giúp đở xây các chùa khổng lồ thì tạo sự PHÂN BIỆT ĐỐI XỬ về tôn giáo (bên trọng bên khinh) . /.
(1) Dưới chế độ cũ , những người giàu có , gồm người Việt và người Việt gốc Hoa đã họp nhau (qua các hội thiện nguyện như Thanh Thương hội , Lion's Club . . . ) để xây BV : ông này hiến tặng phòng mổ , ông kia phòng X-quang , v.v... Người ít tiền hơn thì ủng hộ 2-3 phòng hay ít nhứt là vài ghế đá . Sau 1975 , nếu vị nào có vào các BV như Phúc Kiến (sau đổi là TT Chấn thương Chĩnh hình) , Triều Châu , Quãng Đông , v.v... thì thấy các phòng bịnh , các phòng nói trên , hay ghế đá đều có ghi tên ân nhân đã đóng góp .
Vì là BV - do tư nhân xây dựng nên có thu phí , nhưng nếu người nào thực sự nghèo thì họ ko lấy tiền .
Còn ở BV công (nhà thương thí , ko lấy tiền) , thì ko có tình trạng 2-3 người nằm một giường . . .
Chú thích này , xin bác TMĐ kiểm chứng , vì trước thập niên 1970 , bác đã sống dưới chế độ cũ .
NÓI THÊM : Sau 1975 , các BV này
đều được đổi tên ; tôi đã quên tên mới . Riêng các hội thiện nguyện như
Thanh Thương Hội (Jaycee) , hội Sư tử (Lion's Club) đều xuất phát từ Mỹ
và du nhập vào VN vào đầu thập niên 1950 . Nhờ sự đóng góp cũa các hội
này và các bang hội cũa người Việt gốc Hoa mà Sài gòn có nhiều BV tư ,
giảm bớt gánh nặng cho NN .
Bây giờ , ngay cã các BV mang tiếng là
công , bịnh nhân phải đóng đũ mọi thứ tiền . Chĩ có giai đoạn còn BAO
CẤP thì mới ko tốn tiền ; nhưng hình như khi bắt đầu ĐỔI MỚI KINH TẾ
1986 thì bỏ bao cấp .
Friday, July 26, 2013
Tiếp theo :
Chẳng lẽ , bác cho là tôi đã nói sai hay xuyên tạc khi viết ''họ' hô hào thanh niên lên đường chiến đấu bảo vệ tổ quốc mà chỉ thấy toàn dân đen hay con cháu lính chế độ cũ được 'trúng tuyển nghĩa vụ QS' mà thôi'.
Trong khi đó , bà tổ trưởng (kiêm an ninh tổ)(chồng làm lớn ở sở XD) thì con cái toàn ở các nghành hái ra tiền (ko có đứa nào đi lính) . Ông giám đốc KS , gần nhà thì có thằng con lớn đi LĐ hợp tác ở nước ngoài , thằng em đang học trung học .
Vậy ko phải là họ 'nói một đằng làm một nẽo sao' ?
Nếu họ 'làm những gì họ nói' thì có lẽ cái blog này không tồn tại ; hay có tồn tại cũng chẵng có đề tài gì đáng để chủ blog đưa ra ; và tôi và bác cũng ko có cơ hội để đấu lý , như thế này
Subscribe to:
Posts (Atom)
Như đã nói trong còm , chiến trường KPC trong thời gian đó rất ác liệt (theo lời kể cũa các CCB với tôi ) : do vậy nhiều thanh niên tới tuổi đi lính phải vượt biên (ở Mỹ tôi đã gặp nhiều người như vậy) .
Còn việc thanh niên bây giờ ko trốn tránh nghĩa vụ QS là điều dĩ nhiên : vì hiện VN đâu có chiến tranh .
Khi bác viết 'Nhắc đến mọi sự hy sinh nhân 27/7 là đụng chạm đến núi xương sông máu.Và máu xương,không phải chuyện bỡn đùa.' là bác lại 'đao to búa lớn' với tôi .
Tôi chỉ nói những gì tai nghe mắt thấy ở tổ dân phố từ năm 1981-1990 . Tôi chỉ nói lên CÔNG BẰNG và SỰ THẬT vì dưới thời đại internet , không ai có thể bịt miệng hay che mắt mọi người : nhà nước có thể quản lý báo giấy , radio và TV nhưng ko thể quản lý internet (gồm báo mạng ,v.v...) .