Nhà Nuớc Pháp Quyền dạy từ mẫu giáo ở Mỹ .
http://en.wikipedia.org/wiki/Preschool
Đuợc định nghĩa như những CT cho trẻ BỐN tuổi đuợc tài trợ toàn bộ hay 1 phần bởi nghành GD cuả bang và điều hành trong các trưòng hay duới sự chỉ đạo của nghành GD của bang hay địa phưong . . .
Sự GD nầy coi trọng sự phát triển cá nhân của các em . Trẻ em đưọc phép chọn hoạt động mà chúng thích . Đứa chọn vẽ , đứa thích leo trèo nhà nhựa , đứa thích trò chơi xếp hình (puzzle) trong khi đứa thích nghe thày kể truyện . Các hoạt động này thay đổi theo tiết học . Nếu thày phát hiện đứa nào có điểm mạnh hay yếu thì sẽ khuyến khích hay sửa chữa (các điểm này) . Nếu đứa nào thích các trò chơi thì để cho chúng chơi trò chơi chúng thích , như vậy trẻ có đuợc những nhu cầu (need) về phát triển . HS mẫu giáo cũng đưọc học các ý tưỏng về CÔNG LÝ , như NHÀ NƯÓC PHÁP QUYỀN và ý tuởng về mọi ngưòi vô tội cho tới khi đuợc chứng minh là có tội . Thày tích cực tham gia các cuộc tranh luận và k.khích các em dùng lời nói để giải quyết thay vì dùng sức mạnh . Trẻ em có thể bị phạt với việc 'ko cho chơi hay làm gì hết' (time out) hay đưọc yêu cầu phải xin lỗi hay sưả chưã cho sự sai trái nầy . Thày giúp HS giải thích điều gì đã xảy ra , truớc khi có quyết định trừng phạt . Các kỹ năng ngôn ngữ tự diễn tả đuợc nhấn mạnh qua tưong tác với thày . . . (còn tiếp) .
Tuesday, January 14, 2014
Fw: Đọc rồi buồn và thương Việt Dzũng nhiều hon-----T
(Với quan điểm lắng nghe mọi ý kiến khác nhau , với điều kiện là lời lẽ phải lịch sự , ôn hòa ; nên sau khi nhận được bài này - chuyển tới/forward từ một ông bạn , tôi đã post lên blog này để các bạn cùng xem . Tựa của tác giả .- Tài) ."Có thể hiểu vì sao Việt Dzũng đã dành hết cuộc đời để tranh đấu cho dân tộc sau khi đọc bài này và bài "Giấc mơ Trăng và Đá" của Việt Dzũng.
-Tôn giáo, xã hội và gia đình đã không thỏa mãn được những ước vọng của VD:
- Một trí thức giàu có trong xã hội, Dân biểu, Bác sĩ Y khoa, coi về sức khoẻ cho một Tổng Y viện mà không cứu chữa được đôi chân của con trai chính mình!! - Còn nặng lời một cách vô ý thức: "...Không sống như một người bình thường được sao?"!!
- Một gia đình trí thức Công giáo vô lương tâm! - Đành đoạn bỏ lại đứa con tàn tật để chạy nạn CS chỉ vì sợ kẻ tàn tật làm vướng chân!!
- Một tôn giáo vô dụng, tạo nên những giáo dân ích kỷ, thiếu trách nhiệm với cả đứa con tàn tật do chính mình tạo ra! - Trong nguy nan, khốn cùng, thực chất hiển lộ!!
- Một xã hội loạn lạc, bất ổn vì tôn giáo: Tan nát bởi nạn tôn giáo trị!
- Một dân tộc u- mê, lầm than trong chế độ bạo cường bán nước Việt cộng.
- Thất vọng vì gia đình, tôn giáo.
- Chỉ còn tình yêu dân tộc, đất nước.
- tự lập, tách rời gia đình để làm việc cho những đồng bào tỵ nạn.
- Định cư ở OK trong khi gia đình ở tiểu bang khác.
- Không hề hãnh diện về gia đình, nhắc tới gia đình trong sinh hoạt cộng đồng.
- Dành hết cuộc đời đấu tranh cho Dân Tộc.
-Một người của Dân Tộc như Việt Dzũng, khi sống đi đâu cũng mang
theo cờ vàng nên chỉ được các tôn giáo khác, các tu sĩ Phật giáo trân
quí, chào đón, mời mọc: - Còn các nhà thờ, các linh mục Công giáo ở Mỹ sợ hãi, tránh xa!
-Đám cưới Việt Dũng, phải mời linh mục Văn Chi từ Úc qua làm lễ cưới!
-Nhưng khi nằm xuống, Việt Dzũng, con người của Dân tộc, của Tổ
Quốc lại bị đám tu sĩ Công giáo Việt gian ở Mỹ (Cali): "Dám mục" Mai
thanh Lương, Mai Khải Hoàn, .... vội vồ vập, dành lấy xác; Xoá tên
Việt Dzũng, gắn lên xác cái tên "Giuse Do An Kim" như "của quí" thuộc về
giáo hội Công giáo La mã!!!!
Sao gia đình, tôn giáo không nghĩ, không đến với hắn khi hắn còn sống, hoặc khi hắn chỉ là kẻ tàn tật, vô danh?
Đúng là:
Khi sống không dám lại gần
đợi khi chết rũ làm văn tế ruồi!
Hãy nghe bài hát "Chết Khô" mới nhất, Việt Dzũng viết và hát
trước khi chết vài tuần để cãm nhận được được hắn nghĩ gì, ước muốn điều
gì.
Có phải "Gã da vàng" Việt Dzũng muốn được lên Thiên đường Ảo vọng, hay về cõi Niết bàn tĩnh lặng?
Không như Công giáo: Cầu cho "Giuse Do-an Kim" về nước thiên đàng Ảo.
Không như Phật giáo: Cầu cho Việt Dzũng siêu thoát về cõi Niết bàn chưa ai biết.
Người Việt theo Việt Đạo cầu chúc "Gã da vàng" Việt Dzũng bình an thoát khỏi hình hài không toàn vẹn của đời này: Để
mười bảy năm sau: Một thiếu niên Việt Dzũng đứng vững trên đôi chân
lành mạnh, tiếp tục đấu tranh cho dân tộc và tổ quốc như những ước vọng
trước giờ ra đi của gã trong những ngày qua.
Sáng ngày 28 tháng 4 năm 1975, tôi gặp cậu bé tật nguyền đang bò lên thềm tam cấp trụ sở Hạ Nghị Viện VNCH. Tôi bước lại dắt cháu lên và hỏi:
- "Cháu muốn gặp ai?"
- "Thưa chú, cháu là con Bác Sĩ DB Nguyễn Ngọc Bảy.
Bố mẹ và tất cả gia đình con đã ra đi để con
lại một mình trong căn nhà ở Cư Xá Lữ Gia (gần trường đua Phú
Thọ). Đêm qua bọn cướp xông vào nhốt con trong toa lét và cướp sạch mọi
thứ đem đi. Con lên đây để xin cầu cứu."
Không chần chừ, tôi đưa cháu vào gặp Ông Lê
Công Thành, Tổng Quản Trị Sự Vụ HNV và nói với ông ta xem tất cả số
tiền lương và phụ cấp của DB Bác Sĩ Nguyễn Ngọc Bảy còn bao nhiêu thì
đem trao cho cháu Nguyễn Ngọc Hùng Dũng là con trai của DB Bác sĩ Nguyễn Ngọc Bảy...
Năm 1979, tôi bị Việt Cộng giam chung buồng với
Đại Tá Nguyễn Ngọc Sáu ở trại tù Hà Tây ( ĐT Sáu là anh ruột của BS
Bảy) cho tôi hay rằng cháu Việt Dũng đã được bà ngoại đem theo vượt
thoát được sang Hoa Kỳ và rất thành công, nổi tiếng tại Mỹ, chúng tôi
rất mừng.
Cách đây mấy năm, tôi gặp Việt Dũng trong đoàn
văn nghệ sĩ của anh Vũ Quang Ninh và nhà báo Đinh Quang Anh Thái ăn sáng
tại tiệm phở Thái Bình Dương Houston
Texas và nhắc chuyện này với Việt Dũng. Việt Dũng
mắt bừng lên, buông nạng ôm tôi và nói cháu không quên chú...Hình ảnh
của người nghệ sĩ trẻ that đa tài nặng lòng với quê hương vẫn còn in đậm
trong tôi.
Hôm nay thứ 6, ngày 27 tháng 12/ 2013, thân
xác Việt Dũng đang nằm trong nhà quàn bên Cali, gia đình bạn hữu cùng
những người thương mến Việt Dũng đang lo đám tang. Thời gian chưa muộn
để bàn việc tổ chức lễ
phủ cờ cho Việt Dũng.
Tôi thiển nghĩ lễ phủ cờ dành cho cố Ca Nhạc Sĩ
Việt Dũng nếu được tổ chức, không có gì là quá đáng. Công trạng của
Việt Dũng là những gì Việt Dũng đã làm lúc sinh thời tự nó tuyên dương
và mọi người ai cũng đã biết. Xin miễn bàn.
Chắc hẳn Ngọc cũng biết tôi đã từng là Trưởng
Khối Quân Lễ Bộ Tổng Tham Mưu/P3 thời Thiếu tướng Nguyễn Văn Thiệu làm
Tham Mưu Trưởng Liên Quân.
Thân kính,
VVQ
*****************************
Subject: Fw: HÌNH ẢNH ĐÁM CƯỚI CỦA VIỆT DZŨNG VÀ BB.HOÀNG ANH
Kính chuyển HÌNH ẢNH ĐÁM CƯỚI CỦA VIỆT DZŨNG VÀ BB.HOÀNG ANH
Hình Ảnh Ngày Cưới của VIỆT DZŨNG và BÊ BÊ Hoàng Anh
ngày 22/11/2006
Linh muc Văn Chi (đến từ Úc) chủ lễ đám cưới Việt Dzũng và Bê bê Hoàng Anh (22 Tháng 11, 2006) tại nhà thờ Tam Biên. Từ trái, Ngọc Hoài Phương, Phương Hồng quế, Diễm Phúc, bà Nguyễn thị Nhung (thân mẫu Việt Dzũng), Kim Oanh, Minh Phượng.
Hình chụp kỷ niệm với Radio Bolsa và LM Văn Chi tại nhà thờ Tam Biên trong ngày cưới Việt Dzũng và Bê bê Hoàng Anh (22 Tháng 11, 2006) . "
Subscribe to:
Posts (Atom)