Võ Vũ Trường Giang (sinh ngày 20 tháng 4 năm 1983) là một nam diễn viên, người dẫn chương trình người Việt Nam.^[1]

VÕ = 67 = 13 = 4

VŨ = 66 = 12 = 3

TRƯỜNG = 426753 = 27 = 9 

GIANG = 31153 = 13 = 4 

Cộng lại: 4 3 9 4 = 20 

Sự tỉnh thức (awakening)
Ngoài việc được gọi là "sự tỉnh thức", số kép này được mô tả (is pictured) bởi người cổ Can-Đê (Chaldean) là "Sự Phán Xét". Đó là một giải thích kỳ lạ (peculiar), và được tượng trưng bởi "một thiên thần có cánh, thổi kèn, trong khi từ bên dưới, một đàn ông, một đàn bà, và một đứa nhỏ sống lại/nổi lên (arise) từ một nấm mộ, với tay chấp lại cầu nguyện (hands clasped in prayer). Ở một lúc nào đó (at some time) trong kinh nghiệm/thử thách của người hay thực thể thay mặt bởi số 20, có một sự tỉnh thức mạnh mẻ, mang lại một mục tiêu mới, các kế hoạch mới, các tham vọng mới - (đó là) lời kêu gọi hành động cho đại nghĩa hay ý tưởng nào đó (some great cause or ideal). Thỉnh thoảng có thể có những trì hoãn hay chướng ngại cho kế hoạch cho y, nhưng những điều này có thể chinh phục hay vượt qua bằng cách phát triển kiên nhẩn (cũng là thách thức của số 20) và bằng cách tiếp tục trau dồi (cultivate) niềm tin vào các khả năng tự biến đổi của y (in one's own powers to transform). Số 20 đem lại phước lành (blessing) qua những giấc mơ sống động về nhận thức (vivid precognitive dream), cộng thêm khả năng bày tỏ những giấc mơ may mắn và triệt tiêu những giấc mơ tiêu cực (negative). Số 20 không phải là số vật chất (material), vì thế ko chắc có được thành công về tài chánh (doubtful regarding financial success). Nếu cần thiết có số tiền lớn để hỗ trợ thực tế cho một đại nghĩa hay ý tưởng mới, sau đó y có thể chọn một con số nặng về vật chất tích cực hơn (a more positive materialistic number) bằng cách đổi chánh tả của tên, với giả dụ rằng 20 là ngày sanh. Nếu tên cộng lại bằng 20, vậy, hy vọng rằng, ngày sanh này sẽ ban cho (bestow) một tác động tài chánh may mắn hơn (the birth number will bestow a more fortunate financial vibration). Tuy nhiên, những ai hợp với sự tác động/rung động của số 20 ít khi để ý vấn đề tài chánh. Tiền bạc không quan trọng với họ -- và số 20 sẽ, như một luật phổ quát, cung cấp đủ cho những nhu cầu căn bản".
Dịch từ trang 257-8 của sách Linda Goodman's Star Signs.

trần thị nhã phương

THƯ GỬI NGƯỜI BẠN CÔNG GIÁO VỀ ẢNH NHÀ THỜ HOANG PHẾ Ở NAM ĐÀ NẴNG THỜI CHIẾN.

Thưa anh chị,

Tuy là một Phật tử, tôi lại rất xúc động trước cảnh nhà thờ bị tàn phá hay bỏ hoang. Thời gian ở một đv tác chiến, khoảng năm 1973-74 , tôi đã đến một nhà thờ tại một khu trù mật ở Đồng Tháp Mười (giữa tỉnh Kiến phong và Định tường), lập nên dưới thời tổng thống Ngô đình Diệm. Nhà thờ bỏ hoang và bị tàn phá nặng nề sau khi CS vào nhà thờ: tất cả các ảnh tượng (ở trên tường) đều bị bắn, rơi rớt xuống đất, riêng tượng Chúa và Đức Mẹ ở trước nhà thờ đều bị bắn bể đầu. Ko biết sau này giáo dân trong vùng có phục hồi/sửa chữa lại ko? Dân ở đó đều là người công giáo ở miền Bắc, di cư vào Nam năm 1954 và được ông Diệm đưa đến đây, nhưng lúc đó con cái của họ đều nói giọng Nam (vì họ ở xen kẻ hay lẫn lộn với dân miền Nam, mặc dù vẫn chiếm đa số, nên ko còn giữ bản sắc như nơi dân di cư CG miền Bắc sống tập trung như Hố Nai, Gia Kiệm, v.v...). Họ sống dọc hai bên các con kinh đào, trồng lúa nổi*, các loại rau và các máy cày đều trồng hay để trên bè--để ko bị hư hỏng do nước lên rất cao vào mùa lũ.

Có lẽ, trong KIẾP TRƯỚC, tôi đã là một người CG, nên ở kiếp này, mặc dầu ko là giáo dân nhưng vẫn có cảm tình với CG qua lối ăn nói, cách sống. Tôi đã giúp nhiều người CG nghe chương trình Mẹ Hằng Cứu Giúp của cha Nguyễn trường Luân qua internet; lúc đó, gần như đêm nào tôi cũng thức đến 12 giờ đêm để nghe CT này. Tôi có một người bạn CG, chưa bao giờ nghe cha Luân nói chuyện (vì ko thức nổi tới giờ đó), nhưng lại thích xem phim bạo động như wrestling (đô vật); hay cũng có người bạn CG khác, vào internet là chỉ để xem phim sex loại hardcore. Anh thử nghĩ những người như vậy có giữ được lời răn của chúa ko? Hay họ chỉ nghĩ rằng chỉ cần đều đặn đi lễ ngày chúa nhựt là đủ. Tôi quan niệm, ở đời quan trọng là thực hành. Nói nhiều mà ko làm gì hết thì người ta sẽ khinh rẻ mình thôi.

Sẵn dịp, tôi gửi đến anh chị bức ảnh lính TQLC Mỹ đi hành quân ngang một nhà thờ bỏ hoang ở gần Đà nẵng. Điều này chứng tỏ chung quanh nhà thờ đã có một cộng đồng giáo dân; nhưng trong ảnh ko thấy ai hết.

Hẹn thư sau. Chào anh chị,

* Lúa nổi là lúa ko cần chăm sóc và nổi lên cao khi mua lũ. Trên cánh đồng nước chỉ toàn bông điên điển. Khi nước rút đi, các ao đầm tôm cá rất nhiều.

25/02/2021.